Situaciones de dolores, placeres, encuentros y desencuentros se revelan en Abeja Reina", dice Liver Forti, en el prólogo de este libro de Eduardo Kilibarda, que presentó en el Centro de Formación de la Cooperación Española (AECID), con la presencia de personalidades del mundo empresarial, institucional y artístico. Esta creación literaria, con una prosa elegante y clara, nos habla sobre la importancia de la práctica de los valores que la vida en la sociedad nos impone", dice Germán Casassa.
La 'Abeja Reina'. La novela de 310 páginas, a través de sus personajes, nos muestra la sociedad actual, la superficialidad y pérdida de valores y principios, pero a la vez es un canto de esperanza, fe y desprendimiento frente a los sentimientos negativos.
Eduardo Kilibarda. Es un multifacético escritor, con numerosas distinciones, inmerso en la literatura, industria y educación.
viernes, 14 de octubre de 2011
Realizan primera Feria del Libro Académico en la UCB
Del 12 al 14 de octubre, el Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Católica Boliviana (UCB) realiza la Primera Feria del Libro Académico, en el campus de Tupuraya (nuevo edificio), a donde la entrada es libre.
Entre sus actividades, ayer se realizó un panel de investigadores que abordarán el tema de la investigación en la universidad.
En el mismo horario, la noche de hoy se efectuará la presentación y exposición de libros de docentes y revistas de la universidad, además de la exposición permanente de libros de varias editoriales de la ciudad.
Entre otros títulos, hoy se llevará a cabo la presentación de “Cosmovisión Andina” y “La Ética clave del mito” de Víctor Romero, “Servicio- aprendizaje como propuesta de educación en valores para la universidad de Bolivia” de Ramiro Salazar, “Discurso psicosocial de mujeres refugiadas sobre violencia familiar” de Ruth Quintanilla, “El indio en la prensa” de Yuri Tórrez, “Movimientos sociales en tiempos de poder” de María Teresa Zegada y “Una cuestión de fe. Historia (y) crítica del cine boliviano de los últimos 30 años (1980 - 2010)” de Santiago Espinoza y Andrés Laguna.
El viernes 14 de octubre, también desde las 19:00 horas, se presentarán las revistas de la UCB, entre éstas Con-Sciencias Sociales (a cargo de Marcelo Guardia), Punto Cero (a cargo de Antonio Gómez), Perspectivas (a cargo de Milton Coca), Revista Jurídica (a cargo de Mario Senzano) y Acta Nova (a cargo de Mauricio Azero).
Entre sus actividades, ayer se realizó un panel de investigadores que abordarán el tema de la investigación en la universidad.
En el mismo horario, la noche de hoy se efectuará la presentación y exposición de libros de docentes y revistas de la universidad, además de la exposición permanente de libros de varias editoriales de la ciudad.
Entre otros títulos, hoy se llevará a cabo la presentación de “Cosmovisión Andina” y “La Ética clave del mito” de Víctor Romero, “Servicio- aprendizaje como propuesta de educación en valores para la universidad de Bolivia” de Ramiro Salazar, “Discurso psicosocial de mujeres refugiadas sobre violencia familiar” de Ruth Quintanilla, “El indio en la prensa” de Yuri Tórrez, “Movimientos sociales en tiempos de poder” de María Teresa Zegada y “Una cuestión de fe. Historia (y) crítica del cine boliviano de los últimos 30 años (1980 - 2010)” de Santiago Espinoza y Andrés Laguna.
El viernes 14 de octubre, también desde las 19:00 horas, se presentarán las revistas de la UCB, entre éstas Con-Sciencias Sociales (a cargo de Marcelo Guardia), Punto Cero (a cargo de Antonio Gómez), Perspectivas (a cargo de Milton Coca), Revista Jurídica (a cargo de Mario Senzano) y Acta Nova (a cargo de Mauricio Azero).
martes, 11 de octubre de 2011
Concurso para elegir el afiche de Feria del Libro
La Cámara Departamental del Libro de Santa Cruz, convoca a la 2da. Versión del Concurso Nacional “Afiche para la 13ra Feria Internacional del Libro de Santa Cruz” a realizarse del 31 de mayo al 10 de junio de 2012 en la Feria Exposición de Santa Cruz (FEXPOCRUZ).
Este concurso tiene como objetivo conseguir un diseño de alto nivel artístico para el afiche y la imagen gráfica de la 13ra Feria Internacional del Libro de Santa Cruz, promoviendo además la creatividad de diseñadores gráficos, comunicadores, publicistas y artistas jóvenes.
Podrán participar diseñadores gráficos, comunicadores sociales, publicistas, artistas e ilustradores nacionales y extranjeros con residencia mínima de 3 años en el país.
Se otorgará un premio único e indivisible de $us 500 (quinientos dólares americanos 00/100).
Para obtener las bases del concurso pueden solicitarlas al correo: gerencia@camaralibrosc.com.bo o llamar al teléfono 3-365316.
Este concurso tiene como objetivo conseguir un diseño de alto nivel artístico para el afiche y la imagen gráfica de la 13ra Feria Internacional del Libro de Santa Cruz, promoviendo además la creatividad de diseñadores gráficos, comunicadores, publicistas y artistas jóvenes.
Podrán participar diseñadores gráficos, comunicadores sociales, publicistas, artistas e ilustradores nacionales y extranjeros con residencia mínima de 3 años en el país.
Se otorgará un premio único e indivisible de $us 500 (quinientos dólares americanos 00/100).
Para obtener las bases del concurso pueden solicitarlas al correo: gerencia@camaralibrosc.com.bo o llamar al teléfono 3-365316.
Paula López encuentra una nueva forma de estar viva, la literatura
Praga representa la aparición de una nueva novela y la incursión de Paula López, su autora, en la literatura. Hasta hoy se la conoció por su obra en la pintura y el teatro con su interpretación en Frida y Malinche.
“El artista no hace arte para vivir, sino para sentirse vivo, y yo me considero afortunada por haber encontrado esta nueva forma de sentirme viva”, afirma la naciente escritora que hoy debuta con el sello La Mancha de la editorial La Hoguera. El libro será dado a conocer, a las 20:00, en el Museo de Arte Contemporáneo (Sucre, esquina Potosí).
La artista adelanta que Praga es protagonizada por un hombre y una mujer. “Descubren que se aman en unas circunstancias que no les permiten vivir su amor de una manera normal”, explica. Ella descubre que solo puede ser feliz siendo ella misma, ya que “en su empeño por cumplir con las expectativas ajenas, había olvidado lo que realmente quería para sí”. /LA
“El artista no hace arte para vivir, sino para sentirse vivo, y yo me considero afortunada por haber encontrado esta nueva forma de sentirme viva”, afirma la naciente escritora que hoy debuta con el sello La Mancha de la editorial La Hoguera. El libro será dado a conocer, a las 20:00, en el Museo de Arte Contemporáneo (Sucre, esquina Potosí).
La artista adelanta que Praga es protagonizada por un hombre y una mujer. “Descubren que se aman en unas circunstancias que no les permiten vivir su amor de una manera normal”, explica. Ella descubre que solo puede ser feliz siendo ella misma, ya que “en su empeño por cumplir con las expectativas ajenas, había olvidado lo que realmente quería para sí”. /LA
Pamplinas, una revista diferente
El primer número de la publicación de Pamplinas fue presentado en el Salón Libertador del Hotel Europa. Ésta se encuentra dentro de las Jornadas Pensando los Feminismos en Bolivia.
domingo, 9 de octubre de 2011
Documentos bolivianos, memoria de la humanidad
Marcela Inch - Directora del archivo y biblioteca nacionales de Bolivia
En el mes de mayo pasado el fondo documental de la Real Audiencia de La Plata (1561-1825) conservado en el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia fue inscrito en el Registro de Memoria del Mundo de la Unesco, figurando desde entonces entre los documentos más importantes del mundo. Baste enumerar algunos de los documentos que se encuentran en este Registro para aquilatar la importancia de figurar en él: los manuscritos antiguos de la literatura dongba de los naxi del noroeste de China; el códice De Materia Medica de Dioscórides de comienzos del siglo VI de la Biblioteca Nacional de Australia; las tablillas de arcilla de los hititas con la escritura cuneiforme conservadas en Turquía; el Codice Purpureus Beratinus o libro de los Evangelios en lengua griega que data del siglo VI, conservado en el Archivo Nacional de Albania; los archivos mercantiles de la Oficina Plantiniana, la empresa de edición e impresión más importante de Bélgica y Holanda fundada en 1555 por Cristóbal Plantino; la documentación de la construcción del Canal de Suez; el Buljo jikji de Corea, que contiene la esencia del Budismo Zen, impreso con caracteres metálicos compilado en 1372 que se guarda en la Biblioteca Nacional de Francia; el fondo documental de negros y esclavos conservado en el Archivo Nacional de Colombia; la Biblioteca Palafoxiana y la colección de códices prehispánicos de México.
El Programa Memoria del Mundo acepta incluir en su registro internacional, documentos que sean únicos, irreemplazables, auténticos y de valor universal, parámetros que el fondo documental de la Audiencia de La Plata cumplió íntegramente ante los evaluadores de la Unesco. Como se sabe la jurisdicción territorial y funcional de esta Audiencia, abarcó —en el momento de su mayor expansión— los distritos peruanos al sur del Cuzco y los actuales territorios de Bolivia, Paraguay, norte de Chile y Argentina. Dentro de estos límites, el énfasis de los documentos del fondo que nos ocupa recae sobre el territorio actualmente boliviano, y dentro de éste, el énfasis mayor es sobre Potosí, que se instituyó en el centro social y económico del distrito por su gran producción de plata que había sobrepasado, al terminar el siglo XVI, no solamente los límites del virreinato del Perú sino los de todo el imperio español, constituyéndose en una parte decisiva de la economía internacional. El Cerro de Potosí, a partir del inicio de su explotación por los españoles el año 1545, se convirtió en un formidable polo de desarrollo en todos los sentidos, proveyendo a la documentación de este fondo valiosa información sobre minas e ingenios, legislación, extracción, beneficio de minerales y conversión de la moneda, mano de obra minera y otros similares relativos a todo el distrito de la Audiencia. No menos importantes dentro del fondo de la Audiencia de La Plata, es la documentación de las series “Mojos y Chiquitos”, “Sublevación General de Indios”, “Correspondencia”, etc.
Archivo. El Archivo Nacional y la Biblioteca Nacional tienen centenaria existencia. El primero fue creado en 1883 por ley de la República mientras que la Biblioteca Nacional tiene tan extensa vida como Bolivia misma. Empezó siendo la Biblioteca Pública de Chuquisaca en julio de 1825, para devenir con el paso de los años en la Biblioteca Nacional. Consta en la documentación que ya en 1883 se usó eventualmente esa denominación y de forma sostenida desde 1885.
A partir del año 1935, el Archivo Nacional y la Biblioteca Nacional —emplazados en pleno centro histórico de la ciudad de Sucre—, desarrollan sus funciones bajo una misma dirección y en un mismo edificio, aunque con separación de fondos. Quienes solicitan sus servicios tienen la ventaja práctica de ser atendidos en una misma sala con documentos de archivo y materiales bibliográficos. Hasta 1986 el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia (ABNB) dependió del Ministerio de Educación y a partir de ese año el Banco Central de Bolivia tomó a su cargo su administración y desarrollo. En 1995 esta función fue transferida legalmente a la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
Sus funciones, como sucede con todos los archivos y bibliotecas nacionales del mundo, son las de conservar, organizar, describir, servir y difundir los patrimonios archivístico y bibliográfico de los bolivianos, en cualquier tipo de soporte.
El singular patrimonio documental y bibliográfico que conserva el ABNB, como parte del patrimonio cultural del país, es la herencia que compartimos todos los bolivianos y que la hemos recibido de nuestros antepasados, con el que vivimos actualmente y que nos corresponde transmitir a las generaciones del futuro (Unesco, 1982). Este legado, que se alimenta y crece generación tras generación, está formado, por un lado, por las fuentes documentales producidas como resultado de la actividad de nuestras personas jurídicas y naturales y, por otro, por la realización intelectual, científica y creativa de nuestros autores de hoy y de ayer.
Los fondos documentales conservados en el ABNB son de múltiple procedencia institucional y temporal. Están, por ejemplo, el fondo de la Audiencia de La Plata (1561-1825), el de las escribanías públicas de La Plata (1549-1825), de la Presidencia y de los ministerios de la República de Bolivia (1825-), del Tribunal Nacional de Cuentas (1825-1928), del Instituto Nacional de Colonización (1798-1985) y muchos otros. Esta riqueza patrimonial, adecuadamente organizada y descrita de acuerdo a principios universales y normas internacionales, y servida bajo criterios profesionales por un personal cuidadosamente capacitado para cumplir con sus funciones, ha hecho que la institución sea un destino imprescindible para los investigadores nacionales y extranjeros, sobre todo, para aquellos que realizan estudios sobre Bolivia, Argentina, Paraguay, Brasil, Chile y Perú.
Incontables libros de la historiografía boliviana, de distintas épocas, regiones, temas y personalidades han sido escritos en base a las fuentes documentales del ABNB, e investigadores de al menos cuatro continentes han solicitado sus servicios. El cúmulo de informaciones que estas herramientas escritas ofrecen para el análisis y la narrativa histórica es inagotable. Hay cientos de metros lineales de documentos aún intocados por la investigación y son inacabables las relecturas que pueden llevarse a cabo de aquéllos ya estudiados.
Libros. De otro lado, junto a las fuentes documentales primarias que sirven para perpetuar nuestra memoria, el ABNB conserva más de cinco mil libros antiguos publicados en prensas de Europa y América de los siglos XVI al XIX, entre ellos valiosos diccionarios de lenguas indígenas, algunas ya desaparecidas; una riquísima colección de manuscritos musicales de la época colonial con más de mil quinientas obras, cuyo valor trasciende los límites locales ya que contiene obras de connotados maestros mexicanos, españoles e italianos de aquel momento, muchas de éstas son piezas excepcionales, como por ejemplo, los villancicos de Juan de Araujo y Antonio Durán de la Mota con letra de sor Juana Inés de la Cruz que fueron inscritos el 2007 en el Registro de Memoria del Mundo por la Unesco, en una postulación conjunta con México y Perú, o el manuscrito musical del compositor italiano de principios del siglo XVIII, Giovanibattista Pergolesi, del que el especialista R. Stevenson ha indicado que es una pieza única en el mundo; asimismo, el ABNB tiene una colección creciente de fotografías actuales y antiguas que son recolectadas permanentemente en diferentes puntos del país. Por otra parte, la colección bibliográfica, a pesar del deplorable funcionamiento del Depósito Legal, cada día se acrecienta con nuevos materiales producto de la producción intelectual de los bolivianos.
Tambor. Además de los Villancicos ya señalados, figuran en el registro de Memoria del Mundo otros fondos documentales y piezas bibliográficas que resguarda el ABNB. Este Programa de la Unesco iniciado en 1992 para promover la preservación y el acceso universal al patrimonio histórico documental de mayor relevancia para la humanidad, establece tres niveles de reconocimiento: el internacional, el regional y el local. El 2009 Bolivia, mediante el ABNB, logró registrar en Memoria del Mundo Regional el Diario de la Guerra de Independencia de José Santos Vargas y el 2010, como ya se anotó, en Memoria del Mundo Internacional, el fondo de la Audiencia de La Plata. Gracias a este logro, esa documentación figura hoy entre los documentos de mayor valor y trascendencia universal.
Gracias al prestigio nacional e internacional que ha alcanzado la institución, las donaciones de libros y documentos —además de compras y entregas en depósito o comodato— siguen y crecen. En días pasados se ha recibido, por ejemplo, un conjunto documental formado por correspondencia y otros documentos personales del poeta Gregorio Reynolds.
El ABNB como sitio de conservación de las fuentes históricas en las que se apoya la memoria colectiva de los bolivianos, ocupó el año 2002 su nuevo edificio construido ex profeso por el Banco Central de Bolivia para la conservación de ambos patrimonios. En estos nuevos ambientes, los documentos y libros son mantenidos con todas las normas de seguridad recomendadas internacionalmente. Cuenta con equipos de última tecnología como los higrotermógrafos y data loggers para el control de la temperatura y la humedad en los depósitos; sensores de movimiento y cámaras de seguridad en todo el edificio para evitar daños o sustracciones de los documentos; un sistema completo de detección y control de incendios en el que se interrelacionan recursos humanos formados para actuar como bomberos, un plan de contingencias y emergencias, alarmas y extintores.
Con el mismo objetivo de evitar el deterioro y/o pérdida de estos patrimonios existe un reglamento cuyas normas deben ser cumplidas por los investigadores y los funcionarios. Así, en vista de la fragilidad del papel —soporte predominante de la documentación— su manipulación con guantes de algodón o látex es obligatoria; se prohíben las fotocopias admitiéndose en cambio las digitalizaciones que permiten la preservación de los originales y la consulta telemática y simultánea de su información por varios usuarios a la vez; en definitiva, se toman precauciones contra cualquier situación de riesgo para los documentos.
En el mes de mayo pasado el fondo documental de la Real Audiencia de La Plata (1561-1825) conservado en el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia fue inscrito en el Registro de Memoria del Mundo de la Unesco, figurando desde entonces entre los documentos más importantes del mundo. Baste enumerar algunos de los documentos que se encuentran en este Registro para aquilatar la importancia de figurar en él: los manuscritos antiguos de la literatura dongba de los naxi del noroeste de China; el códice De Materia Medica de Dioscórides de comienzos del siglo VI de la Biblioteca Nacional de Australia; las tablillas de arcilla de los hititas con la escritura cuneiforme conservadas en Turquía; el Codice Purpureus Beratinus o libro de los Evangelios en lengua griega que data del siglo VI, conservado en el Archivo Nacional de Albania; los archivos mercantiles de la Oficina Plantiniana, la empresa de edición e impresión más importante de Bélgica y Holanda fundada en 1555 por Cristóbal Plantino; la documentación de la construcción del Canal de Suez; el Buljo jikji de Corea, que contiene la esencia del Budismo Zen, impreso con caracteres metálicos compilado en 1372 que se guarda en la Biblioteca Nacional de Francia; el fondo documental de negros y esclavos conservado en el Archivo Nacional de Colombia; la Biblioteca Palafoxiana y la colección de códices prehispánicos de México.
El Programa Memoria del Mundo acepta incluir en su registro internacional, documentos que sean únicos, irreemplazables, auténticos y de valor universal, parámetros que el fondo documental de la Audiencia de La Plata cumplió íntegramente ante los evaluadores de la Unesco. Como se sabe la jurisdicción territorial y funcional de esta Audiencia, abarcó —en el momento de su mayor expansión— los distritos peruanos al sur del Cuzco y los actuales territorios de Bolivia, Paraguay, norte de Chile y Argentina. Dentro de estos límites, el énfasis de los documentos del fondo que nos ocupa recae sobre el territorio actualmente boliviano, y dentro de éste, el énfasis mayor es sobre Potosí, que se instituyó en el centro social y económico del distrito por su gran producción de plata que había sobrepasado, al terminar el siglo XVI, no solamente los límites del virreinato del Perú sino los de todo el imperio español, constituyéndose en una parte decisiva de la economía internacional. El Cerro de Potosí, a partir del inicio de su explotación por los españoles el año 1545, se convirtió en un formidable polo de desarrollo en todos los sentidos, proveyendo a la documentación de este fondo valiosa información sobre minas e ingenios, legislación, extracción, beneficio de minerales y conversión de la moneda, mano de obra minera y otros similares relativos a todo el distrito de la Audiencia. No menos importantes dentro del fondo de la Audiencia de La Plata, es la documentación de las series “Mojos y Chiquitos”, “Sublevación General de Indios”, “Correspondencia”, etc.
Archivo. El Archivo Nacional y la Biblioteca Nacional tienen centenaria existencia. El primero fue creado en 1883 por ley de la República mientras que la Biblioteca Nacional tiene tan extensa vida como Bolivia misma. Empezó siendo la Biblioteca Pública de Chuquisaca en julio de 1825, para devenir con el paso de los años en la Biblioteca Nacional. Consta en la documentación que ya en 1883 se usó eventualmente esa denominación y de forma sostenida desde 1885.
A partir del año 1935, el Archivo Nacional y la Biblioteca Nacional —emplazados en pleno centro histórico de la ciudad de Sucre—, desarrollan sus funciones bajo una misma dirección y en un mismo edificio, aunque con separación de fondos. Quienes solicitan sus servicios tienen la ventaja práctica de ser atendidos en una misma sala con documentos de archivo y materiales bibliográficos. Hasta 1986 el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia (ABNB) dependió del Ministerio de Educación y a partir de ese año el Banco Central de Bolivia tomó a su cargo su administración y desarrollo. En 1995 esta función fue transferida legalmente a la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
Sus funciones, como sucede con todos los archivos y bibliotecas nacionales del mundo, son las de conservar, organizar, describir, servir y difundir los patrimonios archivístico y bibliográfico de los bolivianos, en cualquier tipo de soporte.
El singular patrimonio documental y bibliográfico que conserva el ABNB, como parte del patrimonio cultural del país, es la herencia que compartimos todos los bolivianos y que la hemos recibido de nuestros antepasados, con el que vivimos actualmente y que nos corresponde transmitir a las generaciones del futuro (Unesco, 1982). Este legado, que se alimenta y crece generación tras generación, está formado, por un lado, por las fuentes documentales producidas como resultado de la actividad de nuestras personas jurídicas y naturales y, por otro, por la realización intelectual, científica y creativa de nuestros autores de hoy y de ayer.
Los fondos documentales conservados en el ABNB son de múltiple procedencia institucional y temporal. Están, por ejemplo, el fondo de la Audiencia de La Plata (1561-1825), el de las escribanías públicas de La Plata (1549-1825), de la Presidencia y de los ministerios de la República de Bolivia (1825-), del Tribunal Nacional de Cuentas (1825-1928), del Instituto Nacional de Colonización (1798-1985) y muchos otros. Esta riqueza patrimonial, adecuadamente organizada y descrita de acuerdo a principios universales y normas internacionales, y servida bajo criterios profesionales por un personal cuidadosamente capacitado para cumplir con sus funciones, ha hecho que la institución sea un destino imprescindible para los investigadores nacionales y extranjeros, sobre todo, para aquellos que realizan estudios sobre Bolivia, Argentina, Paraguay, Brasil, Chile y Perú.
Incontables libros de la historiografía boliviana, de distintas épocas, regiones, temas y personalidades han sido escritos en base a las fuentes documentales del ABNB, e investigadores de al menos cuatro continentes han solicitado sus servicios. El cúmulo de informaciones que estas herramientas escritas ofrecen para el análisis y la narrativa histórica es inagotable. Hay cientos de metros lineales de documentos aún intocados por la investigación y son inacabables las relecturas que pueden llevarse a cabo de aquéllos ya estudiados.
Libros. De otro lado, junto a las fuentes documentales primarias que sirven para perpetuar nuestra memoria, el ABNB conserva más de cinco mil libros antiguos publicados en prensas de Europa y América de los siglos XVI al XIX, entre ellos valiosos diccionarios de lenguas indígenas, algunas ya desaparecidas; una riquísima colección de manuscritos musicales de la época colonial con más de mil quinientas obras, cuyo valor trasciende los límites locales ya que contiene obras de connotados maestros mexicanos, españoles e italianos de aquel momento, muchas de éstas son piezas excepcionales, como por ejemplo, los villancicos de Juan de Araujo y Antonio Durán de la Mota con letra de sor Juana Inés de la Cruz que fueron inscritos el 2007 en el Registro de Memoria del Mundo por la Unesco, en una postulación conjunta con México y Perú, o el manuscrito musical del compositor italiano de principios del siglo XVIII, Giovanibattista Pergolesi, del que el especialista R. Stevenson ha indicado que es una pieza única en el mundo; asimismo, el ABNB tiene una colección creciente de fotografías actuales y antiguas que son recolectadas permanentemente en diferentes puntos del país. Por otra parte, la colección bibliográfica, a pesar del deplorable funcionamiento del Depósito Legal, cada día se acrecienta con nuevos materiales producto de la producción intelectual de los bolivianos.
Tambor. Además de los Villancicos ya señalados, figuran en el registro de Memoria del Mundo otros fondos documentales y piezas bibliográficas que resguarda el ABNB. Este Programa de la Unesco iniciado en 1992 para promover la preservación y el acceso universal al patrimonio histórico documental de mayor relevancia para la humanidad, establece tres niveles de reconocimiento: el internacional, el regional y el local. El 2009 Bolivia, mediante el ABNB, logró registrar en Memoria del Mundo Regional el Diario de la Guerra de Independencia de José Santos Vargas y el 2010, como ya se anotó, en Memoria del Mundo Internacional, el fondo de la Audiencia de La Plata. Gracias a este logro, esa documentación figura hoy entre los documentos de mayor valor y trascendencia universal.
Gracias al prestigio nacional e internacional que ha alcanzado la institución, las donaciones de libros y documentos —además de compras y entregas en depósito o comodato— siguen y crecen. En días pasados se ha recibido, por ejemplo, un conjunto documental formado por correspondencia y otros documentos personales del poeta Gregorio Reynolds.
El ABNB como sitio de conservación de las fuentes históricas en las que se apoya la memoria colectiva de los bolivianos, ocupó el año 2002 su nuevo edificio construido ex profeso por el Banco Central de Bolivia para la conservación de ambos patrimonios. En estos nuevos ambientes, los documentos y libros son mantenidos con todas las normas de seguridad recomendadas internacionalmente. Cuenta con equipos de última tecnología como los higrotermógrafos y data loggers para el control de la temperatura y la humedad en los depósitos; sensores de movimiento y cámaras de seguridad en todo el edificio para evitar daños o sustracciones de los documentos; un sistema completo de detección y control de incendios en el que se interrelacionan recursos humanos formados para actuar como bomberos, un plan de contingencias y emergencias, alarmas y extintores.
Con el mismo objetivo de evitar el deterioro y/o pérdida de estos patrimonios existe un reglamento cuyas normas deben ser cumplidas por los investigadores y los funcionarios. Así, en vista de la fragilidad del papel —soporte predominante de la documentación— su manipulación con guantes de algodón o látex es obligatoria; se prohíben las fotocopias admitiéndose en cambio las digitalizaciones que permiten la preservación de los originales y la consulta telemática y simultánea de su información por varios usuarios a la vez; en definitiva, se toman precauciones contra cualquier situación de riesgo para los documentos.
El gato negro del barrio Montmatre
En las faldas de la colina del barrio parisino de Montmatre abrió a finales del siglo XIX un local donde se daban cita la flor y nata del mundo del arte de la ciudad: Le Chat Noir (El gato negro). Aunque el sitio sólo estuvo abierto de 1881 a 1897, dejó una huella que perdura hasta hoy. La personalidad del dueño, Rodolphe Salis, la gente que allí se daba cita, su propuesta cultural y una canción con el nombre del lugar, forman parte del mito. A ello se suma el cartel que diseñó Théophile-Alexandre Steinlen (1859 - 1923), un artista de origen suizo. Pintor y dibujante, realizó numerosos pósters publicitarios, entre ellos el de la Tournée du chat noir. De hecho, fue cartelista industrial. En sus diferentes creaciones plasmó temas populares, paisajes y animales. Los gatos aparecen en numerosas ocasiones, aunque tal vez el que haya quedado para la posteridad sea el gato negro del cartel de este cabaret.
El teatro de sombras en color era uno de los atractivos de Le Chat Noir. Salis retomó la antigua tradición de contar una historia sirviéndose de imágenes puestas sobre una tela, junto a Henri Rivière, quien inventó la técnica con la que hicieron 45 espectáculos.
El arte del terror toma Barcelona
El arte ha salido a la calle, desde hace algún tiempo, en varias ciudades europeas. Colectivos de creadores salen en la noche a realizar sus particulares instalaciones. Uno de estos grupos es Ojo Señor, que actúa en Barcelona. “Nos gusta la idea de que alguien te mire a los ojos en plena noche y te esté obligando a mirarle, que te hipnotice”. El brillo de las retinas de un gato en la oscuridad fue la inspiración que dio lugar al proyecto. Durante la noche, sus integrantes salen a decorar la ciudad española con carteles en los que los personajes,en vez de pupilas, tienen pequeñas bombillas LED (diodos emisores de luz). Los niños diabólicos de la película El pueblo de los malditos (Wolf Rilla, 1960), han sido de sus primeros modelos. En los últimos días han sacado a las calles a un nuevo personaje: Edgar Allan Poe, que despide un azul terrorífico de sus ojos, acompañado de gatos de rojas pupilas.
Un octogenario llega al número 1
Tony Bennett acaba de batir un récord: la anterior semana se ha convertido en la persona más anciana que ha conseguido el número uno en la lista de ventas de Estados Unidos. Este músico de pop y jazz, cuyo verdadero nombre es Anthony Dominick Benedetto, nació hace 85 años en el neoyorquino barrio de Queens. Triunfó en el mundo de la música a finales de la década de los 50 y principios de los 60. Ha alcanzado el puesto más alto de la lista de ventas gracias a Duets II, en el que colaboran con su voz artistas tan dispares como Mariah Carey, K. D. Lang o Alejandro Sanz. Claro que el mayor peso de la campaña lo ha llevado la participación de Lady Gaga y el hecho de que el disco incluya la última grabación de la fallecida Amy Winehouse, Body and soul. En una época en la que la juventud ha dejado de comprar discos, las compañías disqueras apuestan cada vez más por productos adultos.
¿Qué libro comienza así...?
Leonor se insinuó en el portón de la casa contigua al convento de Santa Teresa y, arrebujada en negro manto, subió la pendiente que la llevaría a la iglesia de San Francisco. La seguían Paquita y la Mamay con misal, reclinatorio, novenarios, denarios y rosarios listos, mientras contestaban los rezos que proponía en pos de confesión con el Muy Reverendo Padre Joseph de Quiroz.
¿De qué film es el diálogo?
— Bueno, todos los parques temáticos han tenido problemas... Cuando abrieron Disneylandia, no funcionaba nada...
— Sí, pero John, en Disneylandia si algo se estropea no se come a los turistas.
Soluciones:
Las respuestas correctas de la edición del 25 de septiembre pueden leerse en la página 26.
Envíe sus respuestas a escape@la-razon.com
El teatro de sombras en color era uno de los atractivos de Le Chat Noir. Salis retomó la antigua tradición de contar una historia sirviéndose de imágenes puestas sobre una tela, junto a Henri Rivière, quien inventó la técnica con la que hicieron 45 espectáculos.
El arte del terror toma Barcelona
El arte ha salido a la calle, desde hace algún tiempo, en varias ciudades europeas. Colectivos de creadores salen en la noche a realizar sus particulares instalaciones. Uno de estos grupos es Ojo Señor, que actúa en Barcelona. “Nos gusta la idea de que alguien te mire a los ojos en plena noche y te esté obligando a mirarle, que te hipnotice”. El brillo de las retinas de un gato en la oscuridad fue la inspiración que dio lugar al proyecto. Durante la noche, sus integrantes salen a decorar la ciudad española con carteles en los que los personajes,en vez de pupilas, tienen pequeñas bombillas LED (diodos emisores de luz). Los niños diabólicos de la película El pueblo de los malditos (Wolf Rilla, 1960), han sido de sus primeros modelos. En los últimos días han sacado a las calles a un nuevo personaje: Edgar Allan Poe, que despide un azul terrorífico de sus ojos, acompañado de gatos de rojas pupilas.
Un octogenario llega al número 1
Tony Bennett acaba de batir un récord: la anterior semana se ha convertido en la persona más anciana que ha conseguido el número uno en la lista de ventas de Estados Unidos. Este músico de pop y jazz, cuyo verdadero nombre es Anthony Dominick Benedetto, nació hace 85 años en el neoyorquino barrio de Queens. Triunfó en el mundo de la música a finales de la década de los 50 y principios de los 60. Ha alcanzado el puesto más alto de la lista de ventas gracias a Duets II, en el que colaboran con su voz artistas tan dispares como Mariah Carey, K. D. Lang o Alejandro Sanz. Claro que el mayor peso de la campaña lo ha llevado la participación de Lady Gaga y el hecho de que el disco incluya la última grabación de la fallecida Amy Winehouse, Body and soul. En una época en la que la juventud ha dejado de comprar discos, las compañías disqueras apuestan cada vez más por productos adultos.
¿Qué libro comienza así...?
Leonor se insinuó en el portón de la casa contigua al convento de Santa Teresa y, arrebujada en negro manto, subió la pendiente que la llevaría a la iglesia de San Francisco. La seguían Paquita y la Mamay con misal, reclinatorio, novenarios, denarios y rosarios listos, mientras contestaban los rezos que proponía en pos de confesión con el Muy Reverendo Padre Joseph de Quiroz.
¿De qué film es el diálogo?
— Bueno, todos los parques temáticos han tenido problemas... Cuando abrieron Disneylandia, no funcionaba nada...
— Sí, pero John, en Disneylandia si algo se estropea no se come a los turistas.
Soluciones:
Las respuestas correctas de la edición del 25 de septiembre pueden leerse en la página 26.
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