Convocatoria 2do Concurso Nacional - ¡Yo Booktuber!

La Cámara Departamental del Libro de La Paz te invita a participar del 2do Concurso Nacional de Booktubers, en el que podrás recomendar, reseñar, comentar sobre tu(s) libro(s) favorito(s) en un video difundido en tu canal de Youtube.

Categorías
A. 14 a 17 años
B. 18 a 30 años
*Si tienes menos de 18 años, debes contar con la autorización de tu papá, mamá o tutor/a.

¿Cómo participas?
- Graba un vídeo nuevo registrando una reseña/opinión/recomendación sobre tu libro/saga favorita, con duración máxima de 4 minutos y súbelo a tu canal de Youtube entre el 20 de junio al 20 de julio del 2018
- Tu canal de Youtube tiene que estar dedicado exclusivamente a los libros y Booktube.
- En el nombre del video, debe encontrarse el hashtag #YoBooktuber2018 y #FILLaPaz junto al título de libro. (Ejemplo: #YoBooktuber2018 – Divergente)
- En la descripción del video, debes incluir el hashtag#YoBooktuber2018 y #FILLaPaz.
- Te recomendamos compartir tu video en tus redes sociales y usar estos dos hashtag: #YoBooktuber2018 - #FILLaPaz.

Bases del concurso
- El concurso está abierto a residentes en Bolivia.
- El jurado evaluará un máximo de DOS videos por participante.
- En cada video se debe recomendar, opinar, reseñar o comentar un libro. Asegúrate de mencionar el título del libro/saga, el nombre del autor y expresar al menos una opinión personal sobre el libro/saga.

No están permitidos “spoilers” del libro ni contar solamente el final de éste. De encontrarse un video con estos detalles, será descalificado automáticamente.

Los Booktubers que recomienden, reseñen o comenten un libro de Literatura Nacional ganan un punto extra.

Jurado
a) El jurado está compuesto por 4 personalidades relacionadas a la actividad booktuber, académica, editorial y un escritor internacional invitado a la FIL LA PAZ 2018.
b) Es responsable de calificar la recomendación/opinión/reseña/comentario del libro, la creatividad y originalidad del video.
c) El fallo del jurado es inapelable.

La escala de calificación será sobre 10 puntos:
2 puntos a la calidad de la reseña o recomendación.
2 puntos a la originalidad.
2 puntos al detalle en la presentación.
2 puntos al uso y respeto del tiempo asignado.
1 punto a la reseña u opinión de un libro nacional.
1 punto al uso de elementos ilustrativos sobre la publicación.
Inscripciones

La inscripción es automática al postear tu vídeo en Youtube, siempre que utilices #YoBooktuber2018 - #FILLaPaz y que la fecha de publicación sea entre el 20 de junio al 20 de julio de 2018.

Premiación
- La organización se comunicará con los ganadores mediante correo electrónico y vía telefónica hasta el miércoles 8 de agosto de 2018. (Asegúrate que todos tus datos personales y de contacto estén completos en tu cuenta de Youtube).
- La premiación se realizará el sábado 11 de agosto, a partir de las 10:30 en la 23ª Feria Internacional del Libro La Paz, en el Campo Ferial Chuquiago Marka.
- La Cámara Departamental del Libro de La Paz publicará felicitaciones en los canales de Youtube y cuentas de Facebook de los ganadores, para reconocer y promover su trabajo.

Premios
Habrá tres premios para cada categoría:

Categoría A. 14 a 17 años:

Primer premio Ipad mini Wi Fi
Segundo premio Ipod nano
Tercer premio Paquete de libros

Categoría B. 18 a 30 años:

Primer premio Ipad mini con chip
Segundo premio Paquete de libros
Tercer premio Paquete de libros

Información:
Correo comunicacion@camaralibrolapaz.org.bo
Teléfonos 2113264 2444239 Celular 70674883

La Paz, junio 19 de 2018

Innovan métodos lúdicos para enseñar a leer y escribir

La unidad educativa es referente en nuevas formas de enseñanza en El Alto.

La enseñanza es un área tan importante en el desarrollo de los pueblos y qué mejor si se enseña jugando, afirma el profesor Gastón Mollinedo quién junto al personal docente de una unidad educativa de El Alto, buscó nuevas formas para que los niños aprendan jugando.

En el marco de la Feria Dominical paceña y con el propósito de dar a conocer estas nuevas técnicas lúdicas de aprendizaje para niños de 5 a 7 años, el plantel docente de la unidad educativa 9 de Julio - Técnico Humanístico de la ciudad de El Alto, compartió sus conocimientos y lo ventajoso de esta nueva forma de enseñanza de lectura, escritura y principios básicos de la matemática (suma, resta).

“Como maestros nos dimos cuenta que es mejor emplear elementos de nuestro entorno para enseñar a los niños, elementos lúdicos como la lota, sopa de letras, cubos, dados y otros elementos inducimos a los niños al aprendizaje de la lectura, la escritura, la suma y la resta. Este método que desarrollamos nos trajo buenos resultados y reemplazamos lo ecléctico por lo práctico”, afirmó el profesor Mollinedo, director de la unidad educativa 9 de Julio.

En medio de la música y los demás atractivos que tiene la feria de los domingos en el paseo de El Prado, los profesores junto al Director, pusieron a prueba la efectividad de los nuevos métodos desarrollados para mejorar la calidad de la educación y hacer que los niños se diviertan y usen su imaginación para aprender.

Video Revista Modo Mundial con todas las anecdotas de los Mundiales

Video "calculus Amabius" Un libro que enseña los trucos de la matemática

Cuentos de suspenso y terror en la Casa Mágica

Por las estrechas calles del casco viejo de la ciudad de La Paz, sombras furtivas entran y salen de vetustas casonas amparadas en la penumbra nocturna. En una de estas casonas, han sucedido misteriosos hechos que un par de ancianas tratan de esclarecer. Ellas han ido encontrando huesos humanos en los rincones menos pensados y van recordando viejas historias que podrían dar la pista de lo que pudo haber sucedido con estos macabros hallazgos.

El Centro Cultural Casa Mágica invita al público acompañar a este par de ancianas en un recorrido por la antigua casona en una noche de Cuentos de Suspenso y Terror. En cada habitación y jardín de la Casa Mágica, un narrador oral de historias dará una pista de lo que pudo haber sucedido con sus antiguos habitantes. Los recorridos se realizarán el viernes 4 y viernes 11 de mayo, de 19:00 a 23:00 horas. (Funciones cada 45 minutos).

Las ancianas anfitrionas son Erika Andia y Claudia Ossio. Los cuentacuentos son Celia Asturizaga, Clarivel Loayza, Martín Céspedes y Oscar Durán.

“Las historias girarán en torno a duendes, muñecas vivientes, misteriosas cholas y mineros, pero además la experiencia se completará con efectos sonoros que permitan vivir momentos de auténtico suspenso”, menciona la nota de prensa del evento.

El espectáculo es apto para público desde los 10 años.

La Casa Mágica está en la calle Genaro Sanjinés 986, a tres cuadras subiendo del Teatro Municipal. Mayores informes al celular o WhatsApp 725 02960 y a la página de Facebook: casa mágica escuela de teatro.

Labor intelectual de Mansilla

Hugo Celso Felipe Mansilla (nacido en 1942) ha cumplido hace poco cincuenta años de labor intelectual. En septiembre de 1967 publicó su primer artículo sobre filosofía política en una revista de la Universidad Mayor de San Andrés, de la cual es ahora catedrático de filosofía. Esta universidad le confirió en 2015 en grado de Doctor honoris causa. Estudió ciencias políticas y filosofía en universidades alemanas. Entretanto, ha publicado alrededor de sesenta libros (once de ellos en idioma alemán) y unos 400 artículos de diferente longitud. En homenaje a los 50 años de labor intelectual ininterrumpida, la casa editorial rincón ediciones acaba de publicar sus Obras selectas en tres tomos (alrededor de 4000 páginas de tamaño normal), que se presentarán el viernes 4 de mayo, a las 19.00, en el Musef. Los comentaristas serán Robert Brockmann, Víctor Hugo Cárdenas, Carlos D. Mesa Gisbert y Fernando Molina. El ingreso es libre.

Como resumen de toda la obra se puede decir que H. C. F. Mansilla se consagró a examinar críticamente lo obvio y lo transformado en natural por la opinión pública del momento. En sus propias palabras: se dedicó a poner en cuestionamiento “los valores supremos de nuestro tiempo, que son la normativa del progreso material incesante, el crecimiento económico ilimitado, las modas dictadas por los medios masivos de información y las identidades de cuño nacionalista y populista”. Los libros de Mansilla giran en torno a estos temas centrales, entre los que sobresale su teoría crítica de la modernización.

De acuerdo con Mansilla, habitualmente los intelectuales progresistas se inclinan a descubrir aspectos revolucionarios y, por lo tanto, muy positivos en la mentalidad popular y en las doctrinas que impugnan las tradiciones occidentales. Por ello, él supone que es útil y provechoso invertir la dirección de esta corriente y, por consiguiente, analizar el posible potencial conservador que se halla latente bajo el manto de tendencias contestatarias y radicales. El carácter social conservador se manifiesta en el rechazo al espíritu crítico-científico, a la sociedad secular, a la libertad y la democracia modernas, al pluralismo de ideas y al debate abierto de opciones políticas e ideológicas, rechazo que es alimentado por regímenes populistas y por teocracias conservadoras. Según Mansilla, todo esto va acompañado por un renacimiento de las intuiciones colectivas y de las emociones compartidas por amplios grupos sociales y por un fortalecimiento de estos sentimientos manipulados por los que saben manejar la opinión pública. Para todos estos modelos sociopolíticos la cultura occidental emerge como un grave peligro para toda sociedad convencional, y esto resulta así porque el modelo civilizatorio occidental conlleva también la tendencia a poner en cuestionamiento los cimientos –la parte más entrañable– de todo ordenamiento social.

Mansilla no ha tratado de construir un nuevo sistema de certezas sobre la evolución histórica de una parte de nuestro planeta, sino de cuestionar algunas certidumbres que se han sedimentado y consolidado en la mentalidad colectiva de muchas sociedades contemporáneas. En sus propias palabras: “Así como hace cincuenta años las diferentes variantes del marxismo constituían el credo obligatorio en ciencias sociales, hoy las distintas escuelas del postmodernismo, como la deconstrucción, el multiculturalismo y el relativismo axiológico, representan los dogmas insoslayables de la época, que las personas astutas hacen bien en seguir mansamente. Como en otros tiempos, lo necio y lo irrisorio es estar fuera de la ortodoxia de turno. Lo peligroso de nuestro tiempo es la suave tiranía de la opinión pública, sin que exista un régimen despótico dedicado a prohibiciones y exclusiones”.

Como síntesis de su pensamiento, Mansilla suele citar a menudo un dicho del novelista británico George Orwell, el autor de la utopía negra 1984: “El único deber del intelectual es decir al público lo que este no quiere escuchar”.

DATOS

- Nacido en 1942 en Buenos aires. Ciudadanías argentina y boliviana de origen. Maestría en ciencias políticas y doctorado en filosofía por la Universidad Libre de Berlín. Concesión de la venia legendi por la misma universidad. Miembro de número de la Academia Boliviana de la Lengua y de la Academia de Ciencias de Bolivia. Miembro correspondiente de la Real Academia Española. Fue profesor visitante en la Universidad de Zurich (Suiza), en la Complutense de Madrid y en Unisinos (Brasil). Autor de varios libros sobre teorías del desarrollo, ecología política y tradiciones político-culturales latinoamericanas.

50 años del filósofo Felipe Mansilla

La intelectualidad es poco reconocida en el país, tal vez porque pocos son los que han perseverado en esta actividad. Pueden ser dos las motivaciones. La primera, que hay poco afición por leer libros, en particular cuando son de autores nacionales. Se los prefiere a aquellos que tienen nombradía internacional. Y, la otra, porque ha sido reducida la afición de leer libros con la facilidad que ofrecen los medios digitales. Aparte, son pocos los intelectuales que se animan a editar sus dominios intelectuales. En unos casos por su costo y, en segundo lugar, porque no se logra recuperar fácilmente la inversión efectuada, en algunas oportunidad provenientes inclusive de préstamos o de esfuerzos de familia.

En la actualidad está situación tiende a mejorar, por las exigencias de los estudios académicos y también porque los medios de orden social influyen para que haya mayor dedicación a la lectura, en particular con referencia a la producción nacional. Aunque existen también casos en que algunas editoriales han tenido que cerrarse por factores financieros, dada la reducida venta de libros nacionales, en especial.

De todo modos, el esfuerzo en este sentido se mantiene latente, por lo que será pertinente recomendar a los compatriotas a que sigan tomando o siquiera manteniendo interés en la lectura de libros, en particular de producción nacional, porque siempre ilustran o destacan los aspectos interesantes que tiene el país, en todos los órdenes del conocimiento.

INCENTIVAR ESCRITURA

De otra parte, es necesario estimular a nuestros intelectuales a que escriban libros y siempre tengan los lectores necesarios, al concurrir los dos factores inciden en conocer más la diversidad de la patria, pero, esencialmente, en el caso que se trata en estas líneas, si físicamente no se conoce todo el territorio nacional, mediante la lectura de libros puede conocérselo incluso con mayor profundidad que durante una simple visita.

Los autores de libros se empeñan en intensificar y profundizar el conocimiento del país, así como la variedad del pensamiento de los bolivianos, sea en el plano estrictamente creativo, como los relativos a temas políticos, sociales y otros que sean de interés público, como las biografías de personalidades que siempre emergen en todas las latitudes terráqueas.

Estas líneas pueden que sean excesivas o reiterativas, pero en este caso vale la pena escribirlas para crear el ambiente necesario, básicamente destinado a inducir a que los bolivianos lean las obras del más ilustre de los filósofos vivos que tiene actualmente Bolivia. Se trata de Felipe Mansilla, quien lo hace de manera muy original, sus progenitores no sólo le pusieron un nombre, sino nada menos que tres. Y Mansilla optó por usar únicamente sus iniciales (H.C.F.) para presentar sus libros, más su apellido paterno.

Ocurre, además, que tiene doble nacionalidad. Vino al mundo en Argentina, pero de padres bolivianos, de manera que al presentar sus datos personales indica: “H.C.F.Masilla. Nació en Buenos Aires en 1942. Ciudadanías boliviana y argentina de origen. Estudió ciencias políticas y filosofía en universidades alemanas. La Universidad Libre de Berlín le concedió la venia legendi en 1976. Fue profesor visitante en universidad de Australia, Brasil, España y Suiza. Es miembro de número de la Academia Boliviana de la Lengua y miembro correspondiente de la Real Academia Española y de la Academia Norteamerica de la Lengua Española. Autor de varios libros sobre ecología social y tradiciones político culturales latinoamericanas”.

Todo lo anterior ha sido adecuado exponer, pero de lo que en el fondo se trata es de anunciar que acaba de editar el libro “Filosofía Occidental y Filosofía Andina”, acerca de las cuales añade al pie de la tapa: “Dos modelos de pensamiento en comparación”.

Dada su experiencia y autoridad, al desentrañar sus concepciones y contenidos, resulta que lo hace de la manera más afortunada, en especial en cuanto a intención y al esfuerzo realizado. De esa manera, el lector tiene la opción de comparar una y otra cultura. Así, tiene la oportunidad de coincidir o diferir en ellos. En todo caso, es muy meritorio el despliegue que ha debido efectuar el autor para colocar al lector en la ocasión de realizar tal conocimiento. A la vez, permitirle el conocimiento de sus características y eventualmente la valoración que le suscite conocer sus respectivos alcances.

REGIONES Y FILOSOFÍAS

En todo caso, Mansilla con esta obra exhibe su maestría para permitirle al lector conocer filosofías de dos regiones mundiales tan distantes y diferentes. Seguramente, con su lectura podrá establecer cuánto es lo que les acerca y, más todavía, cuáles las diferencias que deben tener. El lector, al leer el libro tendrá la posibilidad de formar un juicio al respecto.

Empero, de todos modos, es un reto situarse en tal situación, pero el mérito que puede tener es enriquecer la cultura personal. De esta forma, no se estaría simplemente ante un ejercicio, sino frente a un desafío en cuanto a la valía del juicio que puede tener cada lector.

De hecho, Mansilla pone sobre aviso al lector con la frase de la base que colocó el pie de la tapa del libro, con aquello de que somete al lector a conocer e inclusive dilucidar su juicio acerca de los dos modelos de pensamiento que los coloca en comparación.

Aparte de otras impresiones que pueda captar la obra, es de lo más valioso que nada menos que un filósofo, de la maestría que posee Mansilla, coloque al lector en la posibilidad de comparar o discrepar en dos modelos de filosofía.

Es la oportunidad de referir también que Mansilla fue autor de otros dos libros. En 1967 editó el titulado “Las escuelas neonacistas en Alemania” y en 1970 “Introducción a la teoría crítica de la sociedad”.

Como podrá apreciarse, se trataría de dos obras de enorme valor histórico y cultural. Por lo menos la segunda valdría la pena que las reedite, pues las nuevas generaciones deben tener la oportunidad de conocer algo que les atañe, como es conocer la teoría crítica de la sociedad. El reto mayor puede ser de los egresados de la Universidad desde ese año, para tener a mano un análisis crítico sobre la sociedad, y con elloestablecer si siguen siendo iguales o en los últimos 40 años se han producido modificaciones. Como, por ejemplo, cuáles pueden ser y cómo se produjeron o no respecto a la actualidad que vivimos.(Alberto Zuazo Nathes)